Revenons sur la notion d’expérience de la douleur.
Notre relation au monde se traduit par 3 composantes : corporelle (perceptive), émotionnelle et symbolique (usage du langage).
Cet ensemble compose tout être humain.
La douleur aura donc cette triple composition. Nous pourrons en tenir compte pour comprendre la situation présentée et surtout pour ne pas proposer l’impossible (douleur zéro) ou la fatalité (on ne peut rien faire, c’est de votre faute…).
Le rôle du corps, des émotions et du langage fondent une culture et cèlent les valeurs d’une société.
Ces valeurs sont souvent inconscientes mais elles définissent les codes de l’expression de la douleur : vocabulaire, cri, grimace, agitation, mutisme, etc.
Voir pour exemple l’irruption des « doulas » dans les salles d’accouchement et le décalage culturel induit.
Notre relation au monde se traduit par 3 composantes : corporelle (perceptive), émotionnelle et symbolique (usage du langage).
Cet ensemble compose tout être humain.
La douleur aura donc cette triple composition. Nous pourrons en tenir compte pour comprendre la situation présentée et surtout pour ne pas proposer l’impossible (douleur zéro) ou la fatalité (on ne peut rien faire, c’est de votre faute…).
Le rôle du corps, des émotions et du langage fondent une culture et cèlent les valeurs d’une société.
Ces valeurs sont souvent inconscientes mais elles définissent les codes de l’expression de la douleur : vocabulaire, cri, grimace, agitation, mutisme, etc.
Voir pour exemple l’irruption des « doulas » dans les salles d’accouchement et le décalage culturel induit.
